Balık  

Hikayemizi kim anlattı?

Nerede sıkıştık?

 

ALEVLER | SUSU ABDULMAJID

Kelly McMiller

"PAZAR AKIŞI: ALEVLER"

Benimle olan Susu AbdulMajid, klasik radyo oyununa dayalı bir radyo yayınıdır. Seattle'da Uykusuz, Berlin'de yapılan gerçek suçla tanışır. Kavram basit: Sesim, seninkini bekliyorum, çünkü seninle konuşmak istiyorum çünkü senden daha fazlasına ihtiyacım olabilir. Bir şeyden kurtulmak istiyorum, bilirsin Yer bulamayan hikayeler. Yer kaplayan ve şu anda o kadar da seksi olmayan hikayeler. Ama dürüstler. Sana söz veriyorum.

Bir ütopya / distopya

Hikayemizi kim anlattı?

Nerede sıkıştık?

Klişe olacağımı söylediler. Ama bugün yüzüm ve ismimle fotoğraflarım var.

"Alevler" sesler, malzemeler, karşılaşmalardır. Almanya ve Co. bölgesinde bulunan özgünlük derecesi.

Flames, bu benim ve bir koronun parçasıyım

Agresif bir şekilde yanlış anlaşıldı, efsanevi bir şekilde okundu ve olağanüstü hale getirildi. Biz olduk. Bizler ahlaksız Penelopes çocuklarıyız ve Odysseus çoktan öldü Bizi sevdiler, sonra bizi avladılar, sonra bizi yaktılar. Bugün hala bizim için ağlamıyorlar. Sesimiz sert ve keskin, kristal berraklığında ve ipeksi. Artık tekrar duyulabilen küllerden gelen sesler. Biz ateşleyicileriz, entelektüelleriz ve fahişeleriz. Yandığını gördüğün en iyi şeyiz, siz ve arkadaşlarınız için en iyi ateşleme malzemesiyiz. Bizden toprak aldıklarında, bize beş parasız inandılar ve bizi şehrin varoşlarında kadınlar yaptılar. Oradan sadece bir noktadaydık, yanan, alev alev yanan. Şimdi odanıza küçük, yuvarlak bir ışık noktası olarak doğrudan ofisinize doğru parlıyoruz. Penelope, kimsenin onun için ağlamadığı gibi asla ağlamadı. Biz oyuncuyuz ve mavi renkte tutuşuyoruz. Her zaman ateşleyiciler arıyoruz, özlemlerinizi yakıyoruz, vücudumuzun güzelliğini alevlendiriyoruz, küllerimizi size atıyoruz. Yaşanan bir zevk. Vurulan bir sinir. Bizim şarkımız yeni ninniniz. Bunun ağıt olduğunu düşündün. Şarkı söylüyordu. Ve bizi sirenler gibi takip ettiniz - 1586'dan beri. 1478'den beri. MÖ 800'den beri. 2001'den beri. 2020'den beri.

Ben alevim 

Ve ben koronun bir parçasıyım. Bir koro, vatan ataları tarafından çağrılan ve sürgünde olanlara bağışlanan Alman sorularına cevap arıyor. İşte burdayız. Bu bir sürgün değil, bir çıkış. Sen aradın, şimdi konuşuyoruz. Size çocukluğumuzdan, oyun arkadaşlarımızdan, çocukluğumuzun kaybından, ergenlik çağında kaybolduğumuzdan, bacaklarımız arasındaki kandan, fiziksel zevklere duyduğumuz özlemden, bireysel varoluşların başarısızlığından, dışlanma korkumuzdan, birbirimize duyduğumuz sevgiden bahsediyoruz. Özlem

Evet, sanırım özlemle ilgili bir şey söylemek istiyorum. Denemek istiyorum - sadece kulağa hoş geldiği için değil, söz veriyorum. 

Koro bu konuda bana yardımcı oluyor. Belki özlemin eş anlamlılarını bulacağız, belki de “Özlem” diyebilirsiniz. Her şey burada oldu ve yine de tamamen buradan değil. Şeffaf olmak istemiyorum ama yeni bir kimlik aramak da istemiyorum. Tabii ki hikayeler, karla kaplı dağları ve koyun yününden çamaşırları yutan nehirleri olan ülkelerden annelerimiz ve babalarımız tarafından şekillendiriliyor. Evet, hikayelerini yalanladığımız kadınlar tarafından şekilleniyorum. Bu Almanya, birçok yabancının yaşadığı küçük bir rezervuardır. İyi huylu olmanın sınırlarının ötesinde büyüyen bir bölge. Sürekli abartan ve sesimizi yanlış notaya atayan bir leke. Yanan bir orman, saç ve beton yığını. Koro benden bahsediyor, çünkü ben şimdi katıldım - ve yüzyıllardır burada kalanlardan. Anlatılmayan başlangıç ​​noktalarından ve kutlanan uç noktalarından.

Koro konuşuyor

Bu ülkenin beklentilerinden dolayı sık sık başarısız olduk, çok sık bir klişenin kurbanı olduk, ister şehrin, ister çekicinin gücü olsun, ister korumaya inanılmaz bir şekilde entegre olmuş modern bir “bugün” ütopyası. sistemi ve kendisi baskıdan çoktan kurtuldu. Yoksa bizi çevreleyen kül mü, bizi karartan şey mi? Güçsüzleşmeye yol açan bizim doğamız mı? Size gerçek karşılaşmaları anlatma zamanımız geldi. Bizden, çünkü artık duyulmayacağımızdan korkuyoruz. Bizim için artık sadece katılımla ilgili değil, katılımla ilgili.

Susana AbdulMajid

Susana AbdulMajid, Iraklı bir aileye Berlin'de doğan bir oyuncu. Susana okuldan sonra Berlin ve New York'ta oyunculuk eğitimi aldı. Mezun olduktan sonra birkaç kolektif kurdu ve sokak tiyatrosu oynadı, burada çadırlar kurdu ve orijinal oyunlar sergiledi. Ayrıca çeşitli sığınma evlerinde çalıştı ve Suriye ve Irak'tan kadınlarla Arapça ve Almanca korolar verdi.

2014'ten beri Avrupa'nın her yerinde tanınmış tiyatrolarda tanınmış yönetmenlerle çalıştı. 2019'da İsviçreli yönetmen Milo Rau'nun "Musul'da Orestes" adlı oyununun topluluğunda yer aldı ve birlikte dünyanın önde gelen tiyatro festivallerini açtı. 2018'de Henrika Kull'un "JIBRIL" (Berlinale Panorama) adlı filminde oynadı ve bu filmle Alman Oyunculuk Ödülü'ne en iyi başrol oyuncusu dalında birkaç aday gösterildi.

Susana, Orta Doğu şiirini canlı müzik eşliğinde sunduğu “Berlin Şiir Geceleri” ve “Ben Senin Egzotik Kızın Değilim” kültürel formatının kurucularındandır. Kısa metinler ve şiirler yazıyor ve besteci Dascha Dauenhauer ile birlikte Alman filmleri için birkaç şarkı kaydetti - "Yella Hayat" şarkısı Film 2018'de En İyi Şarkı dalında aday gösterildi.

Ayrıca Berlin Hür Üniversitesi'nde Arap edebiyatı ve tiyatrosuna odaklanarak kültürel çalışmalar okudu.

Instagram @susu_majid 

Dana Tomos @dntomos, Canan Samadi @canan_samadi, Rana Faharani'ye teaser görüntüleri ve videoları için özel teşekkürler @kafadergisiMurat Dekinci @muratdikenciRebecca Pokua Korang @ cihangir.korang, Ricardas Myka @yavbirah, Neslihan Aydın @hayalhanemersin.