ALMAN OLMAK | Beyza Yavuz-Radas'tan Oyounity Raporu

Çalıştay Oturumları 

14-24 Mayıs tarihleri ​​arasında dört ayrı oturumda gerçekleşen atölye çalışmaları, farklı göçmen geçmişlere sahip on üç sanatçı ile birlikte, dört ana sanatçıdan biri ve küratör Lora Krasteva, finalde sergilemek üzere performatif bir tiyatro oyunu üzerinde çalıştı. Etkinlik. 

Oyoun (Berlin'in en göçmen bölgelerinden biri olan Neukölln'de olduğu bilinen) tarafından sağlanan zarif ve aydınlık bir seminer odasında, sanatçılara ve Lora'ya, katılımcıların duygularını ve durumlarını yönlendirebilecekleri bir koruma eşlik etti. atölye çalışmaları sırasında hiçbir zaman rahat veya bunalmış hissetmez. 

İlk gün grup, güvenli bir alan yaratmanın yanı sıra birbirleriyle etkili bir şekilde iletişim kurmak ve çalışmak için bir dizi kural ve sınır oluşturdu. Bir kural İngilizce konuşmaktı, diğeri ise örneğin dinlemek ve olayları fazla kişisel almamaktı. 

Çalıştayda ayrıca; odanın içinde hissettiğiniz gibi dolaşmak ve grubun birbirini daha iyi tanımasının yanı sıra bağ kurabileceği yaratıcı etkileşimli egzersizler. Bir alıştırmada Lora, odayı üç bölüme ayırdı; Bir tarafta "Seviyorum, çok seviyorum", orta kısım "Umurumda değil", karşı duvarda "Sevmiyorum, nefret ediyorum", ardından sanatçı "Peynir sever misin? "Yaşadığınız yeri değiştirebilseydiniz, ister miydiniz?" ve egzersizler uçtukça grup içinde farklı dinamikler su yüzüne çıktı ve herkes için eğlenceli olan farklı ve benzer görüşleri tartışma ihtiyacı ortaya çıktı. 

İkinci atölye gününün ilerleyen saatlerinde sanatçılar, performatif bir eser üzerinde gruplar halinde çalışmak istedikleri üç farklı konu arasından seçim yapabilirler. Hazırlanmaları için 20 dakika verildi ve ardından çıktılarını sundular.

Üç grubun ürettiği performanslar, daha sonraki çalıştaylarda üzerinde çalışıldı ve etkinlik günleri için iç içe geçen bir oyuna getirildi. 

Bir noktada, sanatçılardan biri bu projenin artık dahil olmak istediği bir alan olmadığını fark etti ve korumanın desteğiyle birlikte iletti ve sonra hiçbir duygu incinmeden ayrıldı. 

Olay

1) çevre

Etkinlik Oyoun'un geniş kulübünde gerçekleşti; 155 QM, bar, beyaz tuğla duvarlar, ışıktan sese mükemmel teknik destek ve en az 90-120 misafir için yeterli alan ile Becoming Alman'a ihtiyaç duyduğu alanı vermek için güzel bir tesisti. Pişmiş toprak renginde büyük bir Anadolu halısı ve konukların oturabilmesi için yastıklar ile döşenmiş, çok davetkar ve rahat hissettirdi.

2) Kamu Yasası

Etkinlik başlamadan yarım saat önce, Lora ve on iki sanatçı, Hermannplatz'da (Neukölln'de çok iyi ziyaret edilen ve kalabalık bir meydan) birlikte ilk eylemlerinin halka açık bir tasvirine karar verdiler.
Bir kişinin "sahneye" gitmesi, büroyla ilgili bir işi taklit eden bir katip gibi davranmasıyla başladı, ardından bir sonraki sanatçı ofisle ilgili başka bir şeyi taklit etmeye gitti ve böylece... elinde tüm belgeler olan kişinin peşinden gitti. önünde çalışan tüm insanlarla etkileşime girmeye çalışırken sahneye çıkıyor, ancak kimse bir an gözünün içine bakmıyor. Dört dakikalık bu sessiz oyunun sonunda elinde belge olan kişi hüsrana uğrar ve tüm belgeler havada uçuşur, yere düşer ve elleri dizlerinin üzerinde havaya açık bir şekilde yerde oturur ve öylece kalır, yorgun. Sonunda, tüm katipler olay yerinden kaybolur ve sadece o orada tek başına, derin bir nefes alır. Bu oyun, Alman bürokrasisinin ve özellikle Göçmenlik Büroları içindeki göçmenlere yönelik muamelenin mükemmel sessiz, ancak sert bir eleştirmenidir.

Göçmenlerin hakları için bitmek bilmeyen bir mücadele içinde olduklarını ve vatandaş olma ya da sadece kalıcı oturma vizesi statüsü alma sürecinde sürekli olarak insanlıktan çıkma ile karşı karşıya kaldıklarını tasvir etti.

3) Sergi ve ilk perde 

Etkinliğin ilk günü saat 7:30'da başlayan sergi, bir sonraki gün 10'dan 7'a kadar devam etti. Şair, icracı ve çevirmen olan sanatçı Jô Osbórnia'dan beni görmeyen bir bakış olan "UMOLHARQ Ñ ME VE" duvarında kırmızı yazılı bir şiir yerleştirmesi içeriyordu. 

Almanya'da doğan ve Kunstakademie Stuttgart'ta Serbest Sanat eğitimi alan Elif Çelik'in iki tablosu. 

Bir parçası Almanya'nın birçok haritasının üzerine boyanmış, burada iki kişinin oturduğu/yatan ve "ALMANYA"-Almanya adını verdiği Türk çayı (siyah çay) içtiği mavi bir halı yerleştirmiştir. Diğer resim, daha sonra birbirine dikilmiş birkaç kumaş kupürü üzerine boyanmış dev bir parçaydı. Birçok soyut insanı bedenlerinden çıkan çizgilerle iç içe betimleyen bu eser, etkinliğin ilk perdesinde iş birliği yaptı. Soyut insanların gözleri kumaştan kesildi, böylece sanatçılar içeri girip sergiyi seyreden izleyiciyi gözlemleyebildiler. Bazıları sanatçıların onları izlediğini fark etti, bazıları ise görmedi. 

Bu hareket ses ile giriş sırasında da desteklendi. Seyirci, sanatçıların birçok dilde tuhaf şeyler söylediğini duyabiliyordu. Anladığım bir şey, "Konuşmak istediğim dili konuşuyorum" demekti. Sergiler açıkça gözlere, bakışa, yargıya odaklandı. Seyirci Jô'nun enstalasyonunu izlerken, iki konuk benimle düşüncelerini paylaştı:   

"Gerçekten onu izliyormuşum gibi geliyor. Sanki onu gerçekten garip bir şekilde rahatsız ediyor ve incitiyormuşum gibi. Bana onun bakış açısını hissettiriyor ve aynı zamanda kendi davranışlarımı da yansıtabiliyorum."

Konuk 1

"GAZI gerçekten kavrar! Vay canına! İzlerken sizinle bir nevi iletişim kuruyor."

Konuk 2

Elif'in dev tablosu, kesmeleri ve içinden oyuncuları sızarak izleyenleri şaşırtmayı kaçırmadı;

"Göçmenlerin her zaman nasıl ötekileştirildiğini düşündüm. Nasıl da yabancılaştıklarını ve susturulduklarını ve diğerlerinin onlara hiçbir şeymiş gibi bakmalarını." 

Konuk 3

"Tablonun arkasında insanlar olduğunu düşünmek beni ürküttü, ama biz onlarken bizi izlemeleri çok güzeldi."

Konuk 4

"Sanatçıları resmin arkasına koymak ve bizi izlemelerine izin vermek harika bir fikirdi, çok benzersiz bulduğum etkileşimli bir şekildeydi."

Konuk 5

Girişte izleyicilere, gece programının yanı sıra sanatçının geçmişinin tanıtıldığı bir broşür ve Lora da dahil olmak üzere tüm sanatçıların göçmen olmakla ilgili sayısız hikaye ve düşüncelerini paylaştığı bir Alman-Yazılı Yanıt Olmak kitapçığı da tanıtıldı.  

Ne yazık ki dördüncü sanatçı Jingyun Li, covid enfeksiyonu nedeniyle etkinlik sırasında çalışmalarını tanıtamadı ancak sanatını daha sonra Oyoun'da sergileyecek.

4) Nihai Kanun

Misafirler kendilerini rahat ettirip oturdukça oda sessizleşti. Herkes bir şeyler olmasını bekliyordu. 

Sonra şiir yerleştirmesinin ışıkları söndü ve sanatçılar sanat eserinin arkasından yürüdüler, seyircilerin etrafında yürüdüler ve yüzlerinin önünde durarak doğrudan gözlerine baktılar, sonra tekrar yürüdüler. Seyirci ilk başta çok şaşırdı ve şu anda tam olarak ne olduğunu anlamaya çalıştı. Aniden sanatçılar bir çok şeyi aynı anda söylemeye başlarlar; Pardon-pardon, beni anlıyor musunuz?-Beni anlıyor musunuz?, allemand?, deutsch?, hayır!-hayır! 

Cümleleri tekrar edip durdukça daha hızlı ve daha hızlı gitmeye başladılar ve sonra hepsi sessizleşirken sallanıp sallanarak yere düştüler.

Alman toplumu içinde göçmenlerin kusursuz Almanca konuşması beklentisi oldukça yaygındır. Sizden istedikleri gibi hareket etmezseniz insanlar size kötü davranmaya başlar. Çoğu zaman anadili Almanca olan göçmenlerin sadece çok küçük bir hata yaparak tüm zekaları sorgulanır. Bunun insanlar üzerinde günlük olarak oluşturduğu sürekli baskı, özellikle hala okula giden gençler arasında, genellikle endişe ve psikolojik sorunlara dönüşüyor. 

Bu performans, insanların dillerini konuşmadan sizi anlamalarını sağlamaya çalışmanın saçmalığını gösterdi. Defalarca tekrarlamaları onları çıldırtır ve sonunda tüm yorgunluğundan tamamen kapanırlar.Göçmenlerin dil engelleri nedeniyle dışlandığı sessiz bir Alman toplumunu resmetmiştir. Karşısındaki insanı anlamak için destek bile vermeyen, sefalete sürükleyen bir toplum. Hükümet yetkililerinin bürokratik engelleri olması gerekenden daha büyük tutmak için Arapça, Türkçe, Boşnakça, Bulgarca, Rumence ve Farsça gibi yaygın olarak konuşulan dilleri sistemlere nasıl eklemediğini düşünmek. 

Oyunun ikinci bölümünde, sanatçılar birbiri ardına duygularını paylaşarak yerden kalktılar.

"Dört yaşındayken kendi ülkemde başka bir şehre taşındım. O zamandan beri hiçbir yere ait olmadığımı hissediyorum... ve bununla iyiyim."

 sanatçılar 1

"Biliyorsunuz çocuklar, olana kadar hepsi eğlence ve oyun. Ve bir Almanla evli olmak seni kurtarmaz, işleri kolaylaştırmaz. Resmi bir "ALMAN" olmak için ülkeme kaç kez gidip gelmem gerektiğini biliyor musun? Buraya ait olmak için kaç kez ülkeme dönmem gerektiğini biliyor musun?”

sanatçılar 2

"Eve gitmeye hazır olduğumda nasıl ait olabilirim?"

sanatçılar 3

"Bir konserde duruyordum ve o şarkıyı söylemeye başladı. Herkes sessizdi. Telefonlarımızı alıp çekime başladık. Etrafa baktım ve fark ettim ki…..(tüm sanatçılar birlikte) HEPİMİZ EVİNİZİ ÖZLEDİ.”

sanatçılar 5

Sıradaki oyuncu ağır bir şekilde bacağını tutarak ayağa kalktı ve topallayarak öne doğru eğildi, paylaşacak bir kelime bulmaya çalıştı ve sonunda hiç paylaşmamakla sona erdi. 

"Bazen ne kaçırmış olabileceğimi düşünmekten hoşlanmıyorum. Çok yas tutmak ve ağlamak istememe neden oluyor. Ve bazen, nereye gideceğimi bilemediğimde kaybolmuş bir çocuk gibi hissettiğimde birçok kez aynı anda ağlarım. Taşınmak çok zor ve kafa karıştırıcı. Gerçi herkes bu konuda aynı şeyi hissetmiyor. Yörük bir arkadaşım var, benim kadar ev yapamıyor... Kahire'den ayrıldığımda...

           Bakü                                     

                        Brezilya

                        Afganistan…

Asla elveda demedim, biliyordum, derinlerde olsam da geri dönmeyecektim..."

 sanatçılar 7 

Gösteri, tüm sanatçıların bir araya gelerek bir birlik oluşturması ve ardından birinin bir şarkı mırıldanmaya başlaması ve diğerlerinin katılmasıyla sona erer. Birlik içinde, birbirlerini destekleyip, tuttuklarında, ışık söndü ve ardından uğultu. 

Işıklar yanarken seyirciler büyük ve yüksek sesle alkışladılar. 

Lora parlak bir gülümsemeyle içeri girdi ve herkese teşekkür etti ve yarım saatlik bir aradan sonra izleyicileri tartışmalara katılmaya davet etti. 

Mola sırasında seyircilerle oyun hakkında konuşma fırsatı buldum. İşte tüm performansa bazı cevaplar;

"Çok yoğundu. Transa girdiğimi düşündüm, ancak şarkıyı söylemeye başladıklarında rahatlayabildim."

Konuk 6

"Çok heyecan vericiydi çünkü interaktifti, dahil oldunuz, çok havalı buldum."

Konuk 7

"Herkesin farklı bir hikayesi vardı ama hep birlikte 'Yurt özlemi çekiyoruz' dediler, bu çok etkileyiciydi... Ben de kendimi içinde buldum, ait olmak için geri dönmek gerekiyor... Bunu hissettim."

Konuk 8

İlk etkinlik gününün akşamı bir konuk sanatçılara gelerek çalışmaları için teşekkür etti. dedi ki;

"Ailem 50 yıl önce buraya göçmen olarak geldi. Hiçbir şey değişmediği için çok üzgünüm. Ama gösteriniz çok güzeldi. Teşekkürler."

Etkinliklere iki gün içinde toplam 80 konuk katıldı. Yaş aralığından, geçmişe ve cinsiyete kadar oldukça karışık bir izleyici kitlesiydi. 

Akşam tartışmaları

İkinci etkinlik gününün gösterisinden sonra Lora ve tüm sanatçılar, Becoming Alman etrafında olup bitenler hakkında rahat bir tartışma için kulübün katında oturarak seyircilerle bir araya geldi. 

Lora, konuğu soru sormaya davet ettiğinde önce küçük bir tereddüt yaşandı ancak daha sonra konuk ve sanatçılar arasında keyifli bir sohbete dönüştü. 

İlk sorulardan biri, birlikte nasıl çalıştıkları ve birlikte kurulan işi nasıl amaçladıkları ve ortaya koydukları ve tüm bunların arkasında sürecin nasıl göründüğüydü. Sanatçılar, sorulardan performanslara kadar Lora'nın inşaatın ne kadar organik olduğunu, ekip olarak üzerinde çalışılan ve bir şey hakkındaki fikirlerin gelişmesi veya yeni bir bakış açısının gerçekleşmesiyle değiştiğini anlattı. 

İşler ilerledikçe her şeyi onlar için de deneyimin bir parçası olarak geliştirmişler gibi görünüyordu. Sanatçılar, tüm bunların dört atölye günü içinde inşa edildiğini açıklayınca seyirciler hakkında gerçekten bir izlenim edindim. 

Ana fikir, Almanya'daki göçmenler olarak deneyimlerini ve mesajı izleyiciye en iyi nasıl iletebileceklerini, kendilerini hissettikleri gibi hissettireceklerini ve özellikle de düşündüreceklerini yansıtmaktı. 

Bir diğer soru da şuydu:

"Bunu başka yerlerde de yapıyorsun. Her seferinde farklı görünmek zorunda. Performanstan anladığım, büyük ölçüde aynı zamanda ev, millet ve geldiğimiz yerlere dair karmaşık bir duyguya dayanmasıydı. Her şeyden önce, Almanya'nın böyle bir unsuru gibi gerçekleşen bu performansın yapımında ne kadar olduğunu ve Almanya'nın sizin için ne anlama geldiğini ve sizler bunu farklı yerlerde yapıp başka yerlere götürdüğünü sormak istedim… buraya farklı yerlerden geliyorsunuz. Almanya ve oluş unsuru hakkında ne biliyorsunuz? Bu, nihai sonucu nasıl etkiler ve etkiler ya da süreçte ne yapacaksınız?”

Konuk 9

Lora, soruyu performans grubuna yönlendirir "Almanya unsuru, bunun ne kadarı bizim çalışmalarımızda yer aldı?"

"Bunun adı 'Alman Olmak' yani ilk soru 'Alman nedir?' 'Bu kavram nedir?' Alman olmayan diğer insanların bakış açısından. Yani bu durumda aramızda çok soru sorduk çünkü Alman nedir? Belirli bir Alman değil, burada yaşayan başka bir kültürün konfigürasyonu ve biz burada yaşayan başka bir kültürün parçasıyız. Yani Almanları bu şekilde adlandıran burada kalan diğer kültürlerin görüşü (Alman). Sonra bu kavramın etrafından dolaşıp Alman olmanın ne anlama geldiğini soruyoruz ve bu konuda birçok fikrimiz vardı. Ve bence bu, sadece 'Alman vatandaşı olmanın ne anlama geldiği' değil, bunun ne anlama geldiği konusunda fikir sahibi olmak için başka bir soru daha açtı."

sanatçılar 8

Lora daha sonra aynı sanatçılarla birçok yeri gezmek yerine yerel sanatçıları projeye dahil etmesinin kendisi için ne kadar önemli olduğunu açıkladı. Bunu yapma kararı da sosyo-ekonomik düzeyde olduğundan, bu projeyle gittiği yerler sadece sanatsal olarak değil, maddi olarak da kazanç sağlıyor. 

Hep birlikte bu proje herkes için katılmak için çok güvenli bir yerdi. Herkesin hoş karşılandığı ve konuşabileceği, görüşlerini paylaşabileceği ve özür dilemeden kendileri olabileceği yeşil bir bölge gibi geldi.