جعبه پست سیاه

[آلمانی زیر]

همیارهای BLACK POST BOX ، گوگولتو دوما و دیلن گرین ، با تمرکز در کار سعیدیه هارتمن که می پرسد "... چه می شود اگر افسردگی در تاریخ استعمار ، نسل کشی ، برده داری ، محرومیت جستجو شود ، مالیخولیای نژادی و فرهنگی را کشف می کنند. ، جداسازی روزمره و انزوایی که به جای عدم تعادل بیوشیمیایی ، زندگی همه ما را تحت الشعاع قرار می دهد؟ در حالی که تجربیات از دست دادن و از خود بیگانگی همچنان ادامه دارد ، چگونه می توانیم احساس ، معامله و بهبودی کنیم؟ قربانیان ساکت بی شمار هستند ، و نام آنها ثبت نشده است. این واقعیت و عملکردها را به همراه دارد. روز به روز بدن کار می کند در یک وضعیت ناکارآمد ، ما می توانیم بشنویم ، اما آیا گوش می دهیم؟ ما می توانیم نگاه کنیم ، اما آیا مشاهده می کنیم؟ " 

در کار اصلی آن آنلینگ چنگ ، ​​مالیخولیای نژاد: روانکاوی ، جذب و غم پنهان ، مالیخولیا به عنوان "تحول از غم و اندوه به شکایت" تعریف شده است. این وضعیتی است که به عنوان یک رابطه درهم تنیده با از دست دادن جایی که غم و اندوه قانونی می شود ، مورد کاوش قرار می گیرد. به روشی دیگر ، عزاداری می گذرد در حالی که مالیخولیا ، یک وضعیت ظاهراً بی پایان ، در طول نسل ها ادامه می یابد زیرا شکل گیری هویت و خود و دیاسپوراست. همانطور که رالف الیسون در کتاب "Invisible Man" می نویسد "من نامرئی هستم ... مانند سرهای بی جسمی که گاهی اوقات در نمایشگاه های سیرک می بینید ، گویی من با آینه های شیشه سخت و تحریف شده احاطه شده ام. وقتی به من نزدیک می شوند فقط محیط اطراف من را می بینند ، خودشان ، یا تخیلاتشان. " در چارچوب فرهنگ و برداشت از آن پرسیدن "چه کسی چه کسی را تحریف می کند؟" به این ترتیب ، مالیخولیا از خود به چرخه های بازتاب پذیری می پردازد. 

تا قرن نوزدهم ، علم و پزشکی غربی "مالیخولیا" را هم به عنوان یک علامت جسمی و هم روحی می دید. مالیخولیا توسط یک علت مشترک قابل درک طبقه بندی می شود: بیش از حد صفرا سیاه. در بعضی مواقع ، همه اشکال بیماری روانی با این مفهوم همراه بود. تصور می شود که برخی از آنها ناشی از ترکیب صفراوی سیاه بیش از حد و اختلال در یکی دیگر از شوخ طبعی ها است. همانطور که جوامع جهانی شروع به کشف "آسیب / انتقال نسلی" می کنند و تبعیت از دام ها به اضطراب و شرایط جسمی تبدیل می شود ، ما علوم و داروهای آفریقایی و آسیایی را در نظر می گیریم که مدتها قبل از صفرای صفرا از عقاید غربی ها قدمت دارند.

تمرکز متصدی Gugulethu Duma در مشارکت خود در جشنواره هنرهای تجسم یافته Oyoun ، در مورد مالیخولیا ، بی ثباتی روحی و معنوی و رنگ سیاه دعوت می کند: سیاه به عنوان سکوت. سیاه مانند پوچی؛ سیاه به عنوان ناشناخته؛ سایه سیاه مانند شب سیاه ، همانطور که با زمین هنوز در یک قفل جهانی حرکت می کنیم. تمرکز متصدی دیلن 'HUNTERCHEE' Greene تأملاتی در مورد مهاجرت ، سکون در شکل های بردگی ترانزیت و بی خانمانی فرهنگی را به شما دعوت می کند.

BLACK POST BOX افراد را به صرف 20 دقیقه در تنهایی ، گوش دادن و دیدن آهنگسازی هایی که به دنبال الهام از مکالمه با خود ثبت نشده است ، دعوت می کند. مشاهده خود خاموش و به یاد آوردن خود فراموش شده ما از مخاطبان خود دعوت می کنیم تا بازتاب ها را بنویسند و پس از شروع کار ، آنها را به صندوق پست ما ارسال کنند. با بسته شدن نصب ، آنها از طریق شعله به اجداد ارسال می شوند.

ریتم دیاسپوریک به نام 'جابجایی' روش دیگری برای توصیف خانه است. پژواک یک احساس جهانی ؛ یک تعلیق در هوا می گوید ، "آیا زمین وجود دارد؟"

Black Post Box برای مراسم افتتاحیه و اختتامیه جشنواره هنرهای EMBODIED در Oyoun خواهد بود.

از 9 تا 18 آوریل ، Black Post Box در محلی که May Ayim Ufer با Oberbaumstraße در Kreuzberg ملاقات می کند مستقر خواهد شد. هر روز بین ساعت 12:00 تا 18:00 باز خواهد بود - اسلات زمانی خود را برای بازدید رزرو کنید اینجا کلیک نمایید.

درباره همکاران

گوگولتو دوما ، همچنین به عنوان شناخته شده تو مادر ، یک هنرمند ، مجری و پژوهشگر صوت ، متولد آفریقای جنوبی است. عملکرد فرا رشته ای وی شامل آگاهانه ساختارشکنی و نقد شیوه های قدیمی نمایش فرهنگ صوتی و عملکردی آفریقایی (جنوبی) است. علایق او به عنوان یک تحقیق مبتنی بر عملکرد ، و یک کار مشترک بین رشته ای و کارهایی متمرکز بر تخیلات شاعرانه سیاسی ، تلاقی می یابد. > dumamamusic.com

دیلن "HUNTERCHEE" گرین نوازنده درام ، سازنده ، آهنگساز و تهیه کننده آمریکایی آسیایی است که با رسانه رقص و دیداری همکاری عمیقی دارد. در سال 2019 ، او توسط موزه Peabody Essex در سالم ، MA مامور شد تا در جستجوهای دریایی سلسله مینگ و همچنین مهاجرت چین به آمریکا تمرکز کند. وی در حال حاضر در حال ساخت کاری است که از طریق تجربیات آسیب مغزی ضعیف مغزی و لنزهای فلسفه شرق ، ادراک و روایت را کشف می کند. گرین با هنرمندان نامزد گرمی ، ارکستر A Far Cry Chamber و کنتراستار آنتونی روت کوستانزو ، طراحان رقص برنده جایزه بسی ، ربکا لازیر و کریستوفر ویلیامز ، آهنگساز بورسیه MacArthur ، مت اوکوین و پادکست Peabody ، Radiolab ، به اجرای برنامه پرداخت. دیلن یک هنرمند در اقامت در آوالوچ ، یک عضو در Mass MOCA با Bang On a CAN و یک فارغ التحصیل Onebeat بوده است ، یک ابتکار Found Sound Nation با پشتیبانی وزارت امور خارجه ایالات متحده. وی در کارنگی هال تدریس کرده و اکنون با موسیقی فراتر از اندازه گیری ، یک روش موسیقی آگاهانه از طریق ضربه را آموزش می دهد. HUNTERCHEE سفیر سفارت خارج از وقت ، یک مجموعه مستقر در برلین است. > hunterchee.com

آياندا دوما یک هنرمند فیلم و فیلم است که هدف اصلی آن بازنمایی مجدد مردم حاشیه نشین آفریقای جنوبی است. کار او از طریق یک لنز تخریب گرایانه و تخیل ، شامل تحقیق در مورد راه های اطلاع رسانی گذشته به حال ، و انعکاس چگونگی تأثیر این امر بر نمایندگی جوانان آفریقای جنوبی و جهانی است. کار فیلم آیندا دوما شامل مضامین مانند هویت ، جنسیت ، روابط بین فردی و سیاست در بخشی از روایت های زندگی است که جادوی دنیوی را جشن می گیرد. او یک فیلمساز مشهور هویت زن از شرق لندن است که هم اکنون در کیپ تاون مستقر است. از زمان هنرمند کنجکاو ، گرایشهای خلاقانه وی ، از دوران دبستان ، طی سالهای متمادی شامل طیف وسیعی از پیانو کلاسیک ، آهنگسازی موسیقی ، مدل سازی ، اجرا و قصه گویی بصری در اشکال عکاسی پرتره و فیلم سازی بوده است. سفر فیلم سازی او با مدرسه فیلم در سال 2016 آغاز شد و تا سال 2017 فیلم کوتاه من ، بوکد ، با گروه خلاق ذهن در لیست کوتاه جایزه افق قرار گرفت. این تقدیرنامه باعث دعوت و کارآموزی من در جشنواره فیلم کن 2018 شد.

جشنواره هنرهای تجسمی

متصدیان ، هنرمندان و دست اندرکاران فرهنگی در حال بررسی هویت ، تعلق خاطر و خاطرات تجسم یافته از طریق دیدگاههای دیاسپولیک ، استعمار و کوئر به عنوان بخشی از اولین تمهیدات اویون بوده اند: موقت بودن. نتایج ، برخوردها و پرسش ها در طول دوره ارائه و جشن گرفته می شود جشنواره هنرهای تجسمی از 8 تا 18 آوریل. مشاهده همه رویدادها اینجا کلیک نمایید.

---

همكاران BLACK POST BOX ، گوگولتو دوما و دیلن گرین ، مالیخولیایی مربوط به نژاد و فرهنگ را بر اساس كار سعیدیه هارتمن بررسی می كنند ، كه می پرسد: "... اگر افسردگی بر تاریخ استعمار تأثیر بگذارد ، می توان به نسل کشی ، برده داری ، محرومیت ، جدایی و انزوای روزمره که همه زندگی ما را آزار می دهد ، و نه (فقط) به عدم تعادل بیوشیمیایی مربوط اشاره کرد؟ قربانیان لال بیشمار هستند و نام آنها بدون علامت باقی مانده است. بدن این واقعیت را حمل می کند و روز به روز کار می کند. عملکرد بدن در یک حالت ناکارآمد است ، ما می توانیم بشنویم ، اما آیا ما واقعاً گوش می دهیم؟ ما می توانیم نگاه کنیم ، اما آیا واقعاً مشاهده؟ "

در کار اساسی آن آنلینگ چنگ با عنوان "مالیخولیای نژاد: روانکاوی ، جذب و غم پنهان" ، مالیخولیا به عنوان "تحول از اندوه به اندوه" تعریف شده است. مالیخولیا حالتی از وجود است که معلوم می شود با تجربه های از دست دادن ، که در آن غم و اندوه قانون است ، قید و بند می شود. به عبارت دیگر: غم و اندوه ناپدید می شود ، در حالی که مالیخولیا به عنوان یک دولت ظاهراً بی پایان برای نسلها همچنان ادامه دارد ، به عنوان اساس هویت ، از منیت مربوطه ، حتی از کل دیاسپورا. همانطور که رالف الیسون در کتاب "Invisible Man" می نویسد ، "من نامرئی هستم ... مانند سرهای مجسم شده که بعضی اوقات در برنامه های سیرک می بینید ؛ مثل اینکه من با آینه های ساخته شده از شیشه سخت و تحریف کننده احاطه شده ام. وقتی نزدیک می شوند ، فقط می بینند پیرامون من ، خودت یا آثار تخیلت. " در متن فرهنگ و درک آن ، شخص از خود می پرسد: "چه کسی چه کسی را تحریف می کند؟" به این ترتیب ، مالیخولیا خود را به چرخه ابدی بازتاب خود می کشاند.

تا قرن نوزدهم در اروپا اعتقاد بر این بود که "مالیخولیا" هم علائم جسمی و هم علائم روانی دارد. حالت های مالیخولیایی با بیش از حد "صفرای سیاه" مشخص می شود. در بعضی مواقع ، همه اشکال بیماری روانی با این مفهوم همراه بوده است ، برخی معتقدند که ناشی از ترکیبی از صفراوی سیاه بیش از حد و ایجاد اختلال در یکی دیگر از شوخ طبعی ها است. همانطور که جوامع جهانی شروع به کشف آسیب بین نسلی و انتقال آن می کنند ، و تعالی و وسواس برای تفسیر مجدد به عنوان ترس و حالت های سوماتیک ، ما به سنت های علمی و پزشکی آفریقایی و آسیایی اشاره می کنیم که مقدم بر صفراوی سفید اندیشه های غربی است.

تمرکز همکاری های گوگولتو دوما در جشنواره هنرهای مجسم ، تأمل در مورد مالیخولیا ، بی ثباتی روحی روانی و رنگ سیاه را به همراه دارد. سیاه به عنوان: سکوت؛ سیاه به عنوان: باطل؛ سیاه به عنوان: ناشناخته؛ سیاه به عنوان: سایه؛ black as: the night - در حالی که همه ما هنوز در محاصره جهانی هستیم. از طرف دیگر ، دیلن 'HUNTERCHEE' Greene ، ما را به فکر مهاجرت ، رکود ناشی از اشکال بردگی گذار و بی خانمانی فرهنگی می اندازد.

BLACK POST BOX به ما این فرصت را می دهد که 20 دقیقه تنها باشیم و در طی این مدت ، ترکیباتی را بشنویم که هدف آنها تحریک مکالمات با خود تعریف نشده ، مشاهده خود خاموش شده و به یاد آوردن اشکال فراموش شده خود است. ما از مخاطبان خود دعوت می کنیم تا بازتاب های خود را بنویسند و پس از اینکه به نصب پرداختند ، آنها را در صندوق پستی ما بیندازند. پس از پایان نصب ، آنها توسط آتش به اجداد فرستاده می شوند.

ریتم دیاسپوریک به نام 'اخراج' روش دیگری برای توصیف خانه است. پژواک یک احساس جهانی ؛ شناور در هوا که ما را وادار می کند زیر پاهایمان زمین محکم بخواهیم ...

جعبه پست سیاه در هر دو مراسم افتتاحیه و اختتامیه جشنواره هنرهای EMBODIED در اویون نمایش داده می شود.

از 9 تا 18 آوریل ، جعبه پست سیاه در انتهای شرقی May-Ayim-Ufer ، نبش Oberbaumstrasse مستقر خواهد شد. روزانه از ساعت 12:00 تا 18:00 باز خواهد بود. اینجا شما می توانید یک قرار ملاقات برای یک دیدار شخصی رزرو کنید.

درباره همکاران

گوگولتو دوما ، همچنین به عنوان شناخته می شود دوماما ، منیک هنرمند ، مجری و پژوهشگر صدا در آفریقای جنوبی متولد شده است. وی در عمل فرا رشته ای خود ، عمداً اشکال قدیمی نمایش فرهنگ صوت و عملکرد آفریقایی (جنوبی) را تجزیه و انتقاد می کند. او به ارتباط بین تحقیق عملکرد مبتنی بر عمل و کار مشترک بین رشته ای و حول محور تخیلات شاعرانه سیاسی علاقه مند است. > dumamamusic.com

دیلن هانتر چی گرین درامر ، چند ساز ، سازنده و آهنگساز سینوایی-آمریکایی است. دیلن با انگیزه میل به خلق اثری متنوع و متنوع ، موسیقی را به عنوان نوازنده جلسه و به عنوان آهنگساز سفارش دهنده می نویسد. ساخته های او برای رقص ، کنسرت و هنرهای تجسمی در سراسر ایالات متحده شنیده شده است ، از جمله در آلوین آیلی ، موزه Peabody Essex ، موسسه هنرهای دیترویت ، موزه هنرهای معاصر دیترویت و مرکز رقص مارک موریس. دیلن به عنوان یک هنرمند کاملاً همه کاره با و برای افرادی مانند شهزاد ایسملی ، Sō Percussion ، لیلا آدو ، مارک استوارت ، دیوید شر و جف دولون کار می کرد. گرین با ارکستر مجلسی A Far Cry Chamber و ضد تنور آنتونی راث کوستانزو ، طراحان رقص برنده جایزه بسی ، ربکا لازیر و کریستوفر ویلیامز ، آهنگساز Fellowship MacArthur و مت پاد اوکوین و پادکست رادیوبال برنده جایزه Peabody به اجرای برنامه پرداخته است. دیلن یک هنرمند با اقامت در آوالوچ ، یک عضو موزه هنرهای معاصر ماساچوست با فیلم Bang On a Cann و یک فارغ التحصیل از Onebeat ، یک ابتکار موسسه Found Sound Nation با حمایت وزارت امور خارجه بود. او یک روش موسیقی آگاه از آسیب روانی را با موسیقی فراتر از اندازه گیری تدریس می کند و سفیر سفارت خارج از وقت سفارت برلین است. > hunterchee.com

علاقه اصلی هنرمند ویدئو و فیلم از شرق لندن و در حال حاضر در کیپ تاون زندگی می کند آياندا دوما در مورد نمایندگی مجدد افراد حاشیه نشین در آفریقای جنوبی اعمال می شود. او به روشی تخریب آمیز ، براندازی می کند که چگونه گذشته بر امروز تأثیر می گذارد ، و تأمل می کند که چگونه این امر در به تصویر کشیدن جوانان آفریقای جنوبی و جهانی تأثیر می گذارد. کار فیلم Ayanda Dumas بر روی موضوعاتی مانند هویت ، جنسیت ، روابط بین فردی و سیاست در روایت های تکه تکه زندگی است که جادوی زندگی روزمره را جشن می گیرد. او همیشه یک هنرمند کنجکاو بوده است و گرایش های خلاقانه اش ، که در مدرسه ابتدایی کشف کرده است ، طیف وسیعی از پیانو کلاسیک ، ترکیب موسیقی ، مدل سازی و اجرا تا قصه گویی بصری را در قالب عکاسی پرتره و فیلم سازی در بر می گیرد. سفر او به عنوان یک فیلمساز در سال 2016 با مدرسه فیلم آغاز شد و در سال 2017 فیلم کوتاه او با نام Booked در لیست نهایی جایزه Horizon گروه ذهن خلاق قرار گرفت. این جایزه برای وی دعوت و کارآموزی در جشنواره فیلم کن در سال 2018 را به همراه داشت.

جشنواره هنرهای تجسمی 

به عنوان بخشی از اولین تمرکز کیوری اویون - متصدیان ، هنرمندان و فرهنگیان - موقت بودن - با هویت ، تعلق خاطر و خاطرات مجسم از منظر دیاسپوریک ، استعمار و کوئر سروکار داشت. نتایج ، برخوردها و س questionsالاتی که از پروژه ها به وجود آمده است ، در طول بحث خواهد شد جشنواره هنرهای تجسمی از 8 تا 18 آوریل ارائه و جشن گرفته شد. مشاهده همه رویدادها اینجا.