تصبح ألمان | Oyounity Report by Beyza Yavuz-Radas
أصبح ألمان كان حدثًا لمدة يومين في برلين من 26 إلى 27 مايو 2022. وقد أقيم في Oyoun ، وهو مركز ثقافي يعمل منذ عام 2020. في وصف هذا المشروع ، سأبدأ من خلفيتي الشخصية ثم أخطو مباشرةً إلى يصف ورش العمل بعد الحدث ، وأخيرا وليس آخرا ، المناقشات المسائية التي عقدت في أعقاب الحدث.
طفل الثقافة الثالث
لقد ولدت في برلين لعائلة تركية مهاجرة جاء أجدادهم باسم "جاستاربيتر" (عمال زائرون) في أواخر الستينيات إلى ألمانيا.
نظرًا لكوني لست ألمانيًا تمامًا في ألمانيا ولا تركيًا في تركيا ، فقد نشأت وأنا اعتدت على الموازنة بين ثقافتين ولغتين مختلفتين ، ومع ذلك تمكنت من تكوينهما معًا. لقد اكتشفت أنني والعديد من الأشخاص الآخرين الذين لديهم خلفية مهاجرة أنشأوا هويتهم وثقافتهم الفريدة للغاية مع الكثير من "Deutschrap" المجنونة والسياسية ، وأطعمة الشوارع اللذيذة والفن ، وطريقة خاصة في الملابس وحتى طريقة خاصة في التحدث باللغة الألمانية . لكوني شيئًا جديدًا تمامًا ، ولديه هوية مدمجة ، فأنا أعتبر نفسي طفلًا ثالثًا حقيقيًا في الثقافة. علاوة على ذلك ، أدرس العلوم السياسية في FU مع التركيز على موضوعات مثل ؛ النسوية المادية ، نظريات المثليين ، الذاكرة الثقافية ، الهوية ، وعلم اللغة الاجتماعي. بعد أن كافحت نفسي ، سألاحظ أن تصبح ألمان من أحد الأقران ولكن أيضًا من منظور اجتماعي وسياسي.
جلسات ورشة العمل
أقيمت ورش العمل في أربع جلسات منفصلة في الفترة ما بين 14 و 24 مايو. إلى جانب ثلاثة عشر فنانًا ، جميعهم من خلفيات مهاجرة مختلفة ، عملت واحدة من الفنانين الرئيسيين الأربعة والقيم Lora Krasteva على مسرحية مسرحية لعرضها في النهائي. حدث.
في غرفة الندوات الكريمة والمشرقة التي تم توفيرها من قبل Oyoun (والتي من المعروف أنها في واحدة من أكثر مناطق برلين مهاجرين ؛ Neukölln) ، كان فناني الأداء ولورا مصحوبين أيضًا بضمانة يمكنها التنقل في مشاعرهم والمواقف التي يمكن للمشاركين فيها أن يتنقلوا. لا تشعر بالراحة أو الإرهاق في أي وقت خلال ورش العمل.
في اليوم الأول ، قامت المجموعة ببناء مجموعة من القواعد والحدود للتواصل والعمل بشكل فعال مع بعضنا البعض وكذلك لإنشاء مساحة آمنة. كانت إحدى القواعد هي التحدث باللغة الإنجليزية ، والأخرى على سبيل المثال هي الاستماع وعدم أخذ الأمور على محمل شخصي.
تضمنت ورشة العمل أيضًا تقنيات مختلفة للإحماء مثل ؛ تتجول في الغرفة كما تشعر ، وتمارين تفاعلية إبداعية حيث يمكن للمجموعة أن تترابط وتعرف بعضها البعض بشكل أفضل قليلاً. في تمرين واحد ، فصلت لورا الغرفة إلى ثلاثة أقسام ؛ جانب واحد كان "أنا أحب ، أحب كثيرًا" ، القسم الأوسط كان "أنا لا أهتم به" ، الجدار المقابل كان "أنا لا أحب ، أكرهه" ، فيما بعد طرح الفنان أسئلة مختلفة من "هل تحب الجبن؟ "إلى" إذا كان بإمكانك تغيير المكان الذي تعيش فيه ، فهل ستفعل ذلك؟ "وبما أن التدريبات طارت ديناميكيات مختلفة داخل المجموعة ، ظهرت الحاجة إلى مناقشة الآراء المختلفة والمتشابهة التي كانت ممتعة للجميع.
في وقت لاحق في اليوم الثاني من ورشة العمل ، يمكن لفناني الأداء الاختيار من بين ثلاثة مواضيع مختلفة يريدون العمل عليها في مجموعات على قطعة أداء. تم إعطاؤهم 20 دقيقة للتحضير وبعد تقديم نتائجهم.
تم العمل على العروض التي أنتجتها المجموعات الثلاث خلال ورش العمل الأخرى وتم إدخالها في مسرحية متداخلة لأيام الحدث.
في مرحلة ما ، أدركت إحدى فناني الأداء أن هذا المشروع لم يكن مكانًا تريد أن تُدرج فيه بعد الآن وتواصلت معه بدعم من الضمان ، وبعد ذلك لم تتأذى أي مشاعر.
الحدث
1) البيئة
أقيمت الفعالية في نادي العيون الواسع. مع 155 QMs ، وبار ، وجدران من الطوب الأبيض ، ودعم تقني كبير من الضوء إلى الصوت ، ومساحة كافية لما لا يقل عن 90-120 ضيفًا ، كانت وسيلة رائعة لمنح Becoming Alman المساحة التي تحتاجها. مؤثث بسجادة كبيرة ووسائد من الطين المصنوع من طين التراكوتا للسماح للضيوف بالجلوس عليها ، وشعرت بالكثير من الترحيب والراحة.
2) القانون العام
قبل نصف ساعة من بدء الحدث ، قررت لورا وفناني الأداء الاثني عشر تصويرًا عامًا لفعلهم الأول معًا في هيرمانبلاتز (ساحة مزدحمة ومزدحمة للغاية في نويكولن).
بدأ الأمر بشخص واحد يذهب إلى "المسرح" يتصرف مثل كاتب يقلد بعض الأعمال المتعلقة بالمكتب ، ثم ذهب المؤدي التالي في تقليد شيء آخر يتعلق بمكتب ، وهكذا يذهب ... بعد الشخص الذي يحمل جميع المستندات في يديه يأتي إلى المشهد محاولًا التواصل مع جميع الأشخاص الذين يعملون أمامه ، ومع ذلك لا أحد ينظر إليه ثانية واحدة في عينيه. في نهاية هذه المسرحية الصامتة التي استمرت أربع دقائق ، يشعر الشخص الذي يحمل المستندات بالإحباط وتتطاير جميع المستندات حوله ، ويسقط على الأرض ويجلس على الأرض ويداه على ركبتيه مفتوحتان في الهواء ويبقى هناك ، أرهق. أخيرًا ، يختفي جميع الكتبة من مكان الحادث وهو الوحيد الذي يتنفس بصعوبة. هذه المسرحية هي ناقدة صامتة تمامًا ولكنها قاسية للبيروقراطية الألمانية وخاصة معاملة المهاجرين داخل مكاتب الهجرة.
لقد صور كيف يخوض المهاجرون كفاحًا لا نهاية له من أجل حقوقهم ويواجهون باستمرار التجريد من الإنسانية أثناء عملية الحصول على الجنسية أو مجرد الحصول على تأشيرة إقامة دائمة.
3) المعرض والفصل الأول
بدأ المعرض في الساعة 7:30 مساءً في اليوم الأول للحدث وانطلق من الساعة 10 صباحًا حتى 7 مساءً في اليوم التالي. تضمنت تركيب قصيدة واحدة مع كتابة حمراء على الحائط "UMOLHARQ Ñ ME VE" - نظرة لا تراني ، من الفنان Jô Osbórnia وهو شاعر وفنان ومترجم.
لوحتان من إليف جيليك المولودة في ألمانيا وتدرس الفن الحر في أكاديمية شتوتغارت.
تم رسم قطعة واحدة منها فوق العديد من خرائط ألمانيا حيث وضعت سجادة زرقاء مع شخصين جالسين / مستلقيين ويتناولون çay تركي (شاي أسود) أسمته "ألمانيا" - ألمانيا. كانت اللوحة الأخرى عبارة عن قطعة عملاقة مرسومة على العديد من قصاصات القماش التي تم خياطتها معًا بعد ذلك. صورت هذه القطعة العديد من الأشخاص التجريديين بخطوط تخرج من أجسادهم متداخلة وتم التعاون في الفصل الأول من الحدث. تم قطع عيون المجردة من القماش حتى يتمكن فناني الأداء من النظر من خلالها ومراقبة الحضور ومشاهدة المعرض. لاحظ البعض أن الممثلين كانوا يراقبونهم والبعض الآخر لا.
تم دعم هذا الفعل أيضًا أثناء الإدخال بالصوت. حيث يمكن للجمهور سماع فناني الأداء وهم يقولون أشياء غريبة بلغات عديدة. أحدهم فهمت أنه يقول "أنا أتحدث اللغة التي أشعر أنني أتحدث بها". ركزت المعارض بشكل واضح على العيون والنظرة والحكم. بينما كان الجمهور يتابع تنصيب جو ، شارك ضيفان بآرائهما حوله معي:
"أشعر حقًا أنني أشاهده. كما لو كنت أزعجه وأؤذيه بطريقة غريبة حقًا. إنه يجعلني أشعر بوجهة نظره وفي نفس الوقت أستطيع أن أعكس سلوكي الخاص ".
ضيف 1
"إنه يمسك حقا GAZE! أعني نجاح باهر! إنه نوع من التواصل معك وأنت تشاهده ".
ضيف 2
لوحة إليف العملاقة مع القواطع وفناني الأداء يتسللون من خلالها حتى لا تفوت لإبهار الجمهور ؛
"فكرت في كيفية اختلاف المهاجرين دائمًا. كيف يتم عزلهم وإسكاتهم والآخرون ينظرون إليهم وكأنهم لا شيء ".
ضيف 3
"لقد أخافتني عندما اكتشفت أن هناك أشخاصًا وراء اللوحة ، لكن كان من الرائع مشاهدتهم لنا ونحن هم".
ضيف 4
"هذه الفكرة الرائعة المتمثلة في وضع الفنانين وراء اللوحة والسماح لهم بمشاهدتنا ، كانت بطريقة تفاعلية وجدت أنها فريدة جدًا."
ضيف 5
عند الدخول ، تم تعريف الجمهور أيضًا على نشرة تتضمن البرنامج الليلي بالإضافة إلى تقديم خلفية الفنان وكتيب استجابة كتابي أصبح ألمان حيث شارك جميع المؤدين بما في ذلك لورا العديد من القصص والأفكار المتعلقة بكونهم مهاجرًا.
لسوء الحظ ، لم تستطع الفنانة الرابعة جينغيون لي تقديم أعمالها خلال الحدث بسبب إصابتها بالفيروس ولكنها ستعرض فنها في وقت لاحق في العيون.
رسم الحياة على الأقمشة مع قواطع للعين.
لوحة "ألمانية" لأليف
تركيب قصيدة جو
تركيب قصيدة جو
4) الوثيقة النهائية
نظرًا لأن الضيوف جعلوا أنفسهم مرتاحين وجلسوا ، أصبحت الغرفة أكثر هدوءًا. كان الجميع ينتظرون حدوث شيء ما.
ثم انطفأت أنوار تركيب القصيدة وسار الفنانون من خلف العمل الفني ، وتجولوا حول الجمهور ووقفوا أمام وجوههم ينظرون إليهم مباشرة في أعينهم ، ثم يتجولون مرة أخرى. كان الجمهور مندهشًا جدًا في البداية وحاول معرفة ما يحدث بالضبط في هذه اللحظة بالذات. فجأة يبدأ فناني الأداء في قول عدد من الأشياء دفعة واحدة ؛ آسف ، عفوا ، هل تفهمني؟ - هل تفهمني ؟، ألماند ؟، ألمانيا ؟، لا! -لا!
وبينما كانوا يكررون العبارات مرارا وتكرارا بدأوا في التحرك بشكل أسرع وأسرع ثم اهتزوا وسقطوا على الأرض يهتزون بينما كانوا جميعًا هادئين.
داخل المجتمع الألماني ، توقع المهاجرين الذين يتحدثون الألمانية الخالية من العيوب أمر شائع جدًا. يبدأ الناس في معاملتك مريضًا إذا لم تؤد ما يريدون. غالبًا ما يتم استجواب المهاجرين ، الذين لغتهم الأم هي الألمانية ، عن ذكاءهم الكامل فقط من خلال ارتكاب خطأ بسيط للغاية. غالبًا ما يتحول الضغط المستمر الذي يمارسه هذا على الناس يوميًا إلى قلق ومشاكل نفسية ، خاصة بين الشباب الذين ما زالوا يذهبون إلى المدرسة.
أظهر هذا الأداء سخافة محاولة جعل الناس يفهمونك ، وليس التحدث بلغتهم. إن التكرار والتكرار يجعلهم مجانين وفي النهاية ينطفئون تمامًا بسبب استنفاد كل شيء.لقد أظهر مجتمعًا ألمانيًا صامتًا حيث يتم استبعاد المهاجرين بسبب حواجز لغتهم. مجتمع لا يقدم حتى الدعم لفهم الناس أمامهم ، وتركهم في بؤسهم. التفكير في الكيفية التي لا تضيف بها السلطات الحكومية ببساطة اللغات المنطوقة على نطاق واسع مثل العربية والتركية والبوسنية والبلغارية والرومانية والفارسية في الأنظمة لإبقاء العقبات البيروقراطية أكبر مما ينبغي.
في الجزء الثاني من المسرحية ، وقف فناني الأداء من على الأرض وتبادلوا مشاعرهم بعد الآخر.
"عندما كنت في الرابعة من عمري ، انتقلت إلى مدينة أخرى في بلدي. منذ ذلك الحين لدي شعور بأنني لا أنتمي إلى أي مكان ... وأنا على ما يرام مع ذلك ".
المؤدي 1
"كما تعلمون يا رفاق ، كل شيء ممتع وألعاب حتى لا يحدث ذلك. وكونك متزوجًا من ألماني لا يوفر عليك ، ولا يجعل الأمور أسهل. هل تعلم كم مرة يجب أن أذهب إلى بلدي ذهابًا وإيابًا لكي أصبح "ألمانيًا" رسميًا؟ هل تعرف كم مرة يجب أن أعود إلى بلدي لكي أنتمي إلى هذا المكان؟ "
المؤدي 2
"كيف يمكنني الانتماء عندما أكون مستعدًا للعودة إلى المنزل؟"
المؤدي 3
"كنت أقف في حفلة موسيقية وبدأ في غناء تلك الأغنية. كان الجميع هادئين. أخذنا هواتفنا وبدأنا التصوير. نظرت حولي وأدركت… .. (جميع الممثلين معًا) كلنا بشر ".
المؤدي 5
وقفت الفنانة التالية وهي تمسك ساقها بشدة وتعرج للأمام ، وتكافح من أجل العثور على كلمة لمشاركتها ، وانتهت بعدم المشاركة على الإطلاق.
"في بعض الأحيان لا أحب التفكير فيما سأفتقده. يجعلني أرغب في الحزن والبكاء كثيرا. وأحيانًا ، أبكي عدة مرات مرة واحدة عندما أشعر بأنني طفل ضائع غير متأكد من أين أذهب. التحرك صعب للغاية ومربك. ومع ذلك ، لا يشعر الجميع بنفس الشيء حيال ذلك. لدي صديقة من البدو ، فهي لا تصنع بيوتاً من الأماكن بقدر ما أفعل ... عندما غادرت القاهرة ...
باكو
البرازيل
أفغانستان ...
لم أقل وداعًا علمني أبدًا ، على الرغم من أنني في أعماقي لم أكن أعود ... "
المؤدي 7
ينتهي العرض مع اصطفاف جميع فناني الأداء معًا لتشكيل وحدة ثم يبدأ أحدهم في همهمة أغنية وينضم الآخرون. وبينما هم يقفون في وحدة ، يساندون بعضهم البعض ويحملون بعضهم البعض ، انطفأ الضوء وأزيزا بعده.
وبينما كانت الأنوار تضيء صفق الجمهور في جولة كبيرة وبصوت عال.
جاءت لورا بابتسامة مشرقة وشكرت الجميع ودعت الجمهور بعد نصف ساعة من الراحة للانضمام إلى المناقشات.
خلال الاستراحة انتهزت الفرصة للتحدث إلى الجمهور عن المسرحية. فيما يلي بعض الردود على الأداء بأكمله ؛
"لقد كانت شديدة للغاية. اعتقدت أنني كنت أقع في نشوة ، فقط عندما بدأوا في غناء الأغنية استطعت الاسترخاء ".
ضيف 6
"لقد كان أمرًا مثيرًا للغاية لأنه كان تفاعليًا ، وشاركت فيه ، وقد وجدته رائعًا للغاية."
ضيف 7
"كل شخص لديه قصة مختلفة ، لكنهم جميعًا قالوا معًا" نحن بالحنين إلى الوطن "كان ذلك مثيرًا للإعجاب ... لقد وجدت نفسي أيضًا فيها ، يجب على المرء العودة من أجل الانتماء ... شعرت بذلك."
ضيف 8
في مساء يوم الحدث الأول ، حضر ضيف واحد إلى فناني الأداء وشكرهم على عملهم. قالت ؛
"جاءت عائلتي إلى هنا كمهاجرين قبل 50 عامًا. أنا آسف جدًا لأن شيئًا لم يتغير. لكن عرضك كان جميلا جدا. شكرًا لك."
في المجموع ، انضم 80 ضيفًا إلى الأحداث في غضون يومين. لقد كان جمهورًا مختلطًا تمامًا من الفئة العمرية إلى الخلفية والجنس أيضًا.
مناقشات مسائية
بعد العرض في اليوم الثاني من الحدث ، انضمت لورا وجميع المؤدين مع الجمهور ، جالسين على أرضية النادي ، لإجراء مناقشة مريحة حول كل ما حدث حول Becoming Alman.
عندما دعت لورا الضيف لطرح الأسئلة ، كان هناك تردد صغير في البداية ولكن تبين لاحقًا أنه محادثة ممتعة بين الضيف وفناني الأداء.
كان أحد الأسئلة الأولى هو كيف عملوا معًا وكيف كانوا يعتزمون ويخرجون بالعمل المشترك معًا وكيف تبدو العملية وراء كل ذلك. شرح فناني الأداء كيف قادت لورا البناء العضوي ، من الأسئلة إلى العروض كل ما تم العمل عليه كفريق وتغير مع تطور الآراء حول شيء ما أو ظهور منظور جديد في إدراكها.
بدا الأمر كما لو أنهم طوروا كل شيء مع تقدم الأشياء كجزء من التجربة بالنسبة لهم أيضًا. لقد رأيت انطباعًا حقيقيًا عن الجمهور بمجرد أن أوضح فناني الأداء أن كل هذا تم إنشاؤه في غضون أربعة أيام من ورشة العمل.
كانت الفكرة الرئيسية هي التفكير في تجاربهم كمهاجرين في ألمانيا وكيفية توصيل الرسالة بشكل أفضل للجمهور ، وجعلهم يشعرون كما يشعرون ، وجعلهم يفكرون بشكل خاص.
كان هناك سؤال آخر:
"أنت تفعل هذا أيضًا في أماكن أخرى. يجب أن تبدو مختلفة في كل مرة. ما حصلت عليه من الأداء هو أنه يعتمد إلى حد كبير أيضًا على شعور معقد للوطن والأمة والأماكن التي نأتي إليها ليس فقط لنواجه الإقصاء أو الاستيعاب أو أي شيء فيما يتعلق بهذه العملية في ألمانيا بحد ذاتها ... لذلك أنا أردت أن أسأل أولاً وقبل كل شيء عن مقدار ما حدث في صنع هذا الأداء ، مثل عنصر ألمانيا على هذا النحو وما تعنيه ألمانيا بالنسبة لك ، وقد فعلت ذلك يا رفاق في أماكن مختلفة ونقلها إلى مكان آخر ... أتيت إلى هنا من مختلف الأماكن ، ماذا تعرف عن ألمانيا في حد ذاتها وعنصر الصيرورة. إذن ، كيف يؤثر ذلك على النتيجة النهائية ويؤثر عليها أو ما الذي ستؤديه في هذه العملية؟ "
ضيف 9
تنقل لورا السؤال إلى المجموعة المنفذة "عنصر ألمانيا ، ما مقدار ما ظهر في عملنا؟"
"اسم هذا هو" أن تصبح علمان "لذلك كان هذا هو السؤال الأول" ما هو علم؟ " "ما هذا المفهوم؟" من وجهة نظر أشخاص آخرين ليسوا ألمانًا. إذن في هذه الحالة طرحنا الكثير من الأسئلة بيننا لأن ما هو علم؟ إنها ليست لغة ألمانية محددة ، إنها تكوين من ثقافة أخرى تعيش هنا ونحن جزء من ثقافة أخرى نعيش هنا. لذا فإن وجهة النظر من الثقافات الأخرى الذين يبقون هنا هي التي تسمي الألمان بهذه الطريقة (ألمان). ثم نلتف حول هذا المفهوم ونسأل ما الذي يعنيه أن تكون عالمًا وكان لدينا الكثير من الأفكار حول هذا الموضوع. وأعتقد أن هذا فتح سؤالًا آخر ليس فقط "ماذا يعني أن تصبح مواطنًا ألمانيًا" بل كان أكثر من ذلك بكثير أن يكون لديك رأي حول ما يعنيه ذلك. "
المؤدي 8
أوضحت لورا لاحقًا مدى أهمية التأكد من تضمين الفنانين المحليين في المشروع بدلاً من التجول في العديد من الأماكن مع نفس الفنانين. كان قرارها بالقيام بذلك أيضًا على المستوى الاجتماعي والاقتصادي ، لذا فإن الأماكن التي تسافر إليها من خلال هذا المشروع تكسب ربحًا ليس فقط من الناحية الفنية ولكن أيضًا من الناحية المالية.
كان هذا المشروع معًا مكانًا آمنًا للغاية لحضوره للجميع. لقد شعرت وكأنها منطقة خضراء حيث كان الجميع موضع ترحيب ويمكنهم التحدث ومشاركة آرائهم وعدم الاعتذار.
أصبح ألمان
برعاية لورا كراستيفا، بالتعاون مع جو أوسبورنيا, إليف جيليك & جينجيون لي
بمساهمات من Eda Özkan و Ezzio Dante Debernardi Pizarro و Antonia Giesen و Sabir Maharramov و Fortuna Hernández و Mubaraka Farahmand و Shamayel Shalizi و Franco Fernando Toledo Flores و sondos shabayek و Murad Yuzbashov و Jota Ramos و Helga Elsner
من إنتاج كلير جيلبرت
بفضل Beyza Yavuzradas و Aija و Harkiran Kelsi وشركاء المقابلة الذين يرغبون في عدم الكشف عن هويتهم.
صورة الغلاف: آندي ريكستينا
